
Que pasa con las almas de los suicidas
¿Qué pasa después del suicidio?
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Cuando un ser querido muere por suicidio, las emociones pueden abrumarle. Su dolor puede ser desgarrador. Al mismo tiempo, puede que te consuma la culpa, preguntándote si podrías haber hecho algo para evitar la muerte de tu ser querido.
Es posible que sigas experimentando reacciones intensas durante las semanas y los meses posteriores al suicidio de tu ser querido, como pesadillas, escenas retrospectivas, dificultad para concentrarse, retraimiento social y pérdida de interés en las actividades habituales, especialmente si fuiste testigo o descubriste el suicidio.
Además, algunas religiones limitan los rituales disponibles para las personas que han muerto por suicidio, lo que también podría hacerte sentir solo. También podrías sentirte privado de algunas de las herramientas habituales de las que dependías en el pasado para ayudarte a sobrellevar la situación.
Si experimentas una angustia intensa o implacable o problemas físicos, pide ayuda a tu médico o proveedor de salud mental. Buscar ayuda profesional es especialmente importante si crees que puedes estar deprimido o tienes pensamientos recurrentes de suicidio. El duelo no resuelto puede convertirse en un duelo complicado, en el que las emociones dolorosas son tan duraderas y graves que te cuesta retomar tu propia vida.
¿Van al cielo las víctimas del suicidio?
Ver el cuerpo o no poder hacerloAlgunas de las personas con las que hablamos habían visto el cuerpo de su amigo o pariente poco después de que la persona hubiera muerto porque el suicidio había ocurrido en casa. Jacqui, por ejemplo, había encontrado el cuerpo de su marido en su propia casa el día que murió. Arthur encontró a su hijo en su garaje. Llamó a una ambulancia.
Y entonces… me preguntaron si quería pasar a ver a Leon, cosa que hice. Y recuerdo que lo más importante para mí fue que la enfermera le acarició la cabeza, el pelo, y me dijo: “¿Quiere un mechón de pelo de Leon?”. Dije: “Sí, quiero cualquier cosa de León”, era muy importante en ese momento.
Cuando las personas mueren por suicidio fuera de casa, se puede pedir a un familiar o amigo que identifique el cuerpo. La policía había pedido a algunas personas que fueran a la morgue del hospital para hacerlo. Suele ser una experiencia traumática, aunque los sentimientos de las personas varían. Algunas personas dijeron que simplemente se sentían entumecidas (véase también “Descubrir”).
Había cosas más urgentes de las que tenía que ocuparme; una de ellas era identificar a Andrew, lo que sentí instintivamente de nuevo, que sólo yo podía hacer, porque al marcharse como lo hizo y morir lejos de nosotros, lejos del consuelo y el apoyo, solo, se había sentado en nuestro coche, en un aparcamiento, en las colinas de Malvern y se había gaseado. No sabemos si murió antes o después de la medianoche, pero habrá sido en la oscuridad, con frío, solo, lejos de su familia, y sentí que era tan importante que fuera a identificarlo porque era como traerlo de vuelta a la familia. Fue una de las peores cosas que he tenido que hacer en mi vida. No fue una experiencia que le desearía a nadie. Pero sé que fue lo correcto que yo lo hiciera y no otra persona.
Explicación de la fe – La misericordia de Dios después de una pérdida (suicidio y
El duelo en respuesta al suicidio puede ser especialmente complicado. Los sentimientos de culpabilidad, vergüenza, ira, arrepentimiento y culpa son muy comunes, y a algunas personas les puede resultar difícil abrirse a la causa de la muerte debido al estigma asociado al suicidio.
La mayoría de las personas son conscientes de que la vida nunca volverá a ser la misma. El duelo se calmará y se experimentarán períodos más frecuentes y prolongados de energía y esperanza. Los recuerdos serán menos dolorosos y el ser querido que murió pasará a formar parte de la vida de una manera nueva.
El viaje de un alma después del suicidio con Joseph Gallenberger
En el budismo, se reconoce que los actos pasados de un individuo influyen en gran medida en lo que experimenta en el presente; los actos presentes, a su vez, se convierten en la influencia de fondo para las experiencias futuras (la doctrina del karma). Las acciones intencionadas de la mente, el cuerpo o la palabra tienen una reacción. Esta reacción, o repercusión, es la causa de las condiciones y diferencias que uno encuentra en la vida.
El budismo enseña que todas las personas experimentan un sufrimiento sustancial (dukkha), en el que el sufrimiento se origina principalmente por las acciones negativas del pasado (karma), o puede resultar como un proceso natural del ciclo de nacimiento y muerte (samsara). Otras razones de la prevalencia del sufrimiento tienen que ver con los conceptos de impermanencia e ilusión (maya). Dado que todo está en un estado constante de impermanencia o flujo, los individuos experimentan insatisfacción con los acontecimientos fugaces de la vida. Para salir del samsara, el budismo preconiza el Noble Óctuple Sendero, y no aboga por el suicidio.
En el budismo Theravada, el hecho de que un monje elogie la muerte, incluyendo la insistencia en las miserias de la vida o la exaltación de historias de un posible renacimiento dichoso en un reino superior, de forma que pueda condicionar al oyente a suicidarse o a consumirse hasta la muerte, se declara explícitamente como una infracción de uno de los códigos más elevados del vinaya, la prohibición de dañar la vida, que dará lugar a la expulsión automática de la Sangha[5].