Creencias fundamentales del sintoismo
Símbolo del sintoísmo
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En particular, el sintoísmo no tiene una deidad sagrada, ni un texto sagrado, ni figuras fundadoras, ni una doctrina central, sino que el culto a los kami es fundamental para la creencia sintoísta. Kami es la esencia del espíritu que puede estar presente en todas las cosas. Toda la vida, los fenómenos naturales, los objetos y los seres humanos (vivos o fallecidos) pueden ser recipientes para los kami. La veneración hacia los kami se mantiene mediante la práctica regular de ritos y rituales, purificación, oraciones, ofrendas y danzas.
La creencia principal del sintoísmo es la de los kami: espíritus sin forma que animan todo lo que es grande. Para facilitar la comprensión, a veces se define a los kami como deidades o dioses, pero esta definición es incorrecta. Los kami sintoístas no son poderes superiores ni seres supremos, y no dictan el bien y el mal.
Los kami se consideran amorales y no necesariamente castigan o recompensan. Por ejemplo, un tsunami tiene un kami, pero ser golpeado por un tsunami no se considera un castigo de un kami enfadado. Sin embargo, se cree que los kami tienen poder y habilidad. En el sintoísmo, es importante aplacar a los kami a través de ritos y rituales.
Rituales del sintoísmo
El sintoísmo (también conocido como Shinto) ha sido ampliamente conocido como una importante creencia religiosa en Japón desde la antigüedad. Aunque se dice que no son muchos los japoneses que son religiosos, el sintoísmo sigue estando muy arraigado en la vida cotidiana. ¿Qué es el sintoísmo? ¿Cómo surgió originalmente? ¿Qué lugares visitar en Japón para conocerlo? Aquí respondemos a estas preguntas relacionadas con el sintoísmo en Japón.
El sintoísmo es una de las creencias religiosas autóctonas de Japón. Aunque su origen sigue sin estar claro, se cree que la historia del sintoísmo se remonta al periodo Jomon (縄文時代), que se sitúa aproximadamente entre 16.500 y 3.000 años atrás.
A diferencia de otras religiones como el cristianismo y el budismo, el sintoísmo no tiene fundador. Esto indica que el concepto fundamental del sintoísmo se desarrolló de forma natural a través del estilo de vida y las creencias únicas del antiguo pueblo japonés. Tampoco tiene un texto religioso central que sea equivalente a la Biblia en el cristianismo y al Sutra en el budismo. En el sintoísmo, se cree que Dios existe en todo lo que crea el universo en su conjunto, incluida la naturaleza, como los bosques, el mar y las montañas. Esta creencia religiosa se denomina animismo. Desde la antigüedad, los japoneses ven la existencia de deidades en los fenómenos naturales, y los veneran como un símbolo que encarna la presencia de deidades sagradas.
Cómo practicar el sintoísmo en casa
La puerta torii del santuario de Itsukushima en la prefectura de Hiroshima (Japón), uno de los ejemplos más famosos de torii del país[1] Los torii marcan la entrada a los santuarios sintoístas y son símbolos reconocibles de la religión.
El sintoísmo es politeísta y gira en torno a los kami, entidades sobrenaturales que se cree que habitan en todas las cosas. El vínculo entre los kami y el mundo natural ha hecho que el sintoísmo se considere animista. Los kami son venerados en los santuarios domésticos kamidana, los santuarios familiares y los santuarios públicos jinja. Estos últimos cuentan con sacerdotes, conocidos como kannushi, que supervisan las ofrendas de comida y bebida a los kami específicos consagrados en ese lugar. Esto se hace para cultivar la armonía entre los humanos y los kami y para solicitar la bendición de estos últimos. Otros rituales comunes son las danzas kagura, los ritos de paso y los festivales estacionales. Los santuarios públicos facilitan formas de adivinación y suministran objetos religiosos, como amuletos, a los seguidores de la religión. El sintoísmo pone un gran énfasis conceptual en garantizar la pureza, sobre todo mediante prácticas de limpieza como el lavado y el baño ritual, especialmente antes del culto. Se hace poco hincapié en códigos morales específicos o en creencias particulares sobre la vida después de la muerte, aunque se considera que los muertos pueden convertirse en kami. La religión no tiene un único creador ni una doctrina específica, sino que existe una gran variedad de formas locales y regionales.
Santuario sintoísta
El sintoísmo no tiene un fundador ni cuenta con escrituras sagradas como los sutras o la Biblia. La propaganda y la predicación tampoco son habituales, porque el sintoísmo está profundamente arraigado en el pueblo y las tradiciones japonesas.
Los “dioses sintoístas” se llaman kami. Son espíritus sagrados que toman la forma de cosas y conceptos importantes para la vida, como el viento, la lluvia, las montañas, los árboles, los ríos y la fertilidad. Los seres humanos se convierten en kami después de morir y son venerados por sus familias como kami ancestrales. Los kami de personas extraordinarias están incluso consagrados en algunos santuarios. La diosa del Sol, Amaterasu, se considera el kami más importante del sintoísmo.
A diferencia de muchas religiones monoteístas, el sintoísmo no tiene absolutos. No existe el bien y el mal absolutos, y nadie es perfecto. El sintoísmo es una fe optimista, ya que se cree que los seres humanos son fundamentalmente buenos y que el mal está causado por espíritus malignos. En consecuencia, el propósito de la mayoría de los rituales sintoístas es alejar a los espíritus malignos mediante la purificación, las oraciones y las ofrendas a los kami.
