El agua en las creencias humanas mas antiguas

Agua wikipedia

Región en forma de media luna que contiene las tierras comparativamente húmedas y fértiles del Asia occidental, que de otro modo sería árida y semiárida, y el Valle del Nilo y el Delta del Nilo del noreste de África. A menudo se le llama la cuna de la civilización.

Forma de estratificación social caracterizada por la endogamia (transmisión hereditaria de un estilo de vida). Este estilo de vida suele incluir una ocupación, un estatus ritual en una jerarquía y una interacción social consuetudinaria y de exclusión basada en nociones culturales de pureza y contaminación.

Las primeras civilizaciones se formaron en las orillas de los ríos. Los ejemplos más notables son los antiguos egipcios, que se asentaron en el Nilo, los mesopotámicos de la Media Luna Fértil en los ríos Tigris y Éufrates, los antiguos chinos en el río Amarillo y la antigua India en el Indo. Estas primeras civilizaciones comenzaron a formarse en torno a la época de la revolución neolítica (12000 a.C.). Los ríos eran lugares atractivos para las primeras civilizaciones porque proporcionaban un suministro constante de agua potable y hacían que la tierra fuera fértil para los cultivos. Además, los bienes y las personas podían transportarse fácilmente, y los habitantes de estas civilizaciones podían pescar y cazar los animales que acudían a beber agua. Además, quienes se perdían en el desierto podían volver a la civilización viajando río abajo, donde suelen concentrarse los principales núcleos de población humana.

¿Cómo se utilizaba el agua en el pasado?

1. La sangríaDurante miles de años, los médicos se aferraron a la creencia de que la enfermedad era simplemente el resultado de un poco de “mala sangre”. La sangría comenzó probablemente con los antiguos sumerios y egipcios, pero no se convirtió en una práctica común hasta la época de la Grecia y la Roma clásicas. Médicos influyentes como Hipócrates y Galeno sostenían que el cuerpo humano estaba lleno de cuatro sustancias básicas o “humores” -la bilis amarilla, la bilis negra, la flema y la sangre- y que éstas debían mantenerse en equilibrio para conservar la salud. Teniendo esto en cuenta, a los pacientes con fiebre u otra dolencia se les solía diagnosticar un exceso de sangre. Para restablecer la armonía corporal, el médico se limitaba a abrir una vena y drenar parte de sus fluidos vitales en un recipiente. En algunos casos, incluso se utilizaban sanguijuelas para succionar la sangre directamente de la piel. Aunque podía provocar fácilmente la muerte accidental por pérdida de sangre, la flebotomía perduró como práctica médica habitual hasta bien entrado el siglo XIX. Los médicos medievales prescribían el drenaje de sangre como tratamiento para todo tipo de enfermedades, desde el dolor de garganta hasta la peste, y algunos barberos lo incluían como servicio junto con el corte de pelo y el afeitado. La práctica finalmente cayó en desuso después de que nuevas investigaciones demostraran que podía ser más perjudicial que beneficiosa, pero la sanguijuela y la sangría controlada se siguen utilizando hoy en día como tratamientos para ciertas enfermedades raras.

Las metáforas del agua en la literatura

Cada día, la gente de todo el mundo se abastece de agua de diferentes maneras. Algunos obtienen el agua de un pozo, otros abren un grifo, van a la tienda y otros caminan muchos kilómetros hasta un río. Pero, independientemente de cómo obtengamos el agua potable, casi siempre empieza con la lluvia.

“Lo que la gente hacía en la antigüedad era buscar agua que fluyera o utilizar las aguas subterráneas”, explica Padowski. “Las aguas subterráneas de las profundidades de la tierra suelen ser más seguras para beber porque están más protegidas de la contaminación”.

A medida que las ciudades crecían en todo el mundo, la gente tenía nuevas ideas para obtener agua. Los romanos construyeron grandes estructuras en forma de puente, llamadas acueductos, que ayudaban a llevar el agua de manantiales o montañas lejanas a la ciudad. También tenían diferentes formas de filtrar el agua. Padowski dice que todavía utilizamos algunas de estas técnicas antiguas.

Por ejemplo, dejamos que el agua se asiente, o se asiente, para que las partículas caigan al fondo. Entonces podemos colar el agua sin partículas. Hervimos el agua para matar las bacterias. También filtramos el agua a través de la tierra o la arena. En la antigüedad, la gente construía columnas de filtración de arena. A medida que el agua se deslizaba lentamente por la columna, limpiaba el agua.

¿En torno a qué masa de agua se asentaron y vivieron la mayoría de los pueblos antiguos?

We Believe in Dinosaurs (Creemos en los dinosaurios) es una exploración de la veracidad científica e histórica de la Biblia y la construcción de una réplica auténtica del Arca de Noé en Williamstown, Kentucky.    Conocido como “The Ark Encounter”, este parque temático explora la historia judeocristiana de la ira de Dios, un gran diluvio y la repoblación de la Tierra. Aunque no todas las historias de diluvios son iguales, la descripción de la destrucción del mundo por el agua es un tema común en muchas religiones y culturas. La mayoría de las historias de diluvios incluyen un Dios o una deidad enfadada, y un acontecimiento acuático catastrófico que destruye el mundo pero al que sólo sobreviven unos pocos elegidos.

Estas historias de inundaciones también parecen tener importantes raíces en la ciencia. La geomitología es el estudio de cómo estas historias y la geología podrían cruzarse.    Las historias de diluvios pueden explicar fenómenos geológicos como volcanes, terremotos, inundaciones, fósiles y otras características naturales del paisaje.

En la historia judeocristiana del diluvio, Dios se enfadó por los pecados de la humanidad. Le dijo a su fiel siervo, Noé, que construyera un arca lo suficientemente grande para su familia (que incluía a ocho personas; su esposa, sus tres hijos y sus esposas) y dos de cada criatura de la tierra. Dios provocó el prometido diluvio, matando a todos y a todo lo que había en la tierra, excepto a la población del arca.