Don de la alteridad espíritualidad

Jiddu Krishnamurti Parte II Su experiencia

Hace unos meses, un amigo me recomendó un libro que realmente sacudió mi mundo. Creo que debería ser leído por todos los pastores de Estados Unidos. Hice una rápida reseña en la siguiente entrada del blog: Reseña de fin de año (Parte

Me sorprendió que me concedieran una entrevista con el autor, Carl Teichrib. La siguiente es esa entrevista. Mis preguntas están en negrita. No edité ninguna de sus respuestas, ya que consideré que esto comprometería o manipularía el proceso de la entrevista. Espero que lo disfrutéis. Podéis encontrar su libro, Game of Gods, en Amazon. No he recibido ninguna compensación por esta entrevista, ni por recomendar su libro; ni siquiera una copia firmada del libro.

Game of Gods es un amplio estudio que analiza estos tres temas interrelacionados, las visiones del mundo subyacentes que unen a cada uno de ellos -especialmente los paradigmas espirituales-religiosos centrales en el debate- y las implicaciones, resultados y consecuencias.  A lo largo del camino exploramos la historia de las ideas y los movimientos, investigando cómo y por qué Occidente ha cambiado en términos de fe, propósito y comprensión social.  Abordamos temas de gran calado en el proceso, como la búsqueda del orden global, las aspiraciones transhumanas, la política espiritual del interconfesionalismo y la naturaleza transformadora de la transgresión cultural.

Rev. Lisa Carson

Como “forasteros”, los gays y las lesbianas desafían a la iglesia para que incluya a todos los hijos de Dios, el mensaje central del evangelio. “Dios nos ha atraído a este lugar difícil”, escriben, “para revelar la gracia de Dios a nosotros y en nosotros y a través de nosotros”. Basando su libro en los retiros que han presentado en iglesias y seminarios, Countryman y Ritley exploran lo que significa afirmar, no simplemente aceptar, ser gay o lesbiana, así como cristiano. Escribiendo principalmente para la comunidad lesbigay, y para sus familias y comunidades, exploran las formas en que la comunidad gay y lesbiana puede apropiarse y volver a contar la historia bíblica, y encontrar la confianza en su viaje espiritual único y sus dones. Este libro proactivo y de autoafirmación proporciona una nueva esperanza para aquellos que sienten que es imposible ser a la vez gay o lesbiana, así como cristiano.

Si tiene un don espiritual, puede verse afectado de alguna manera

Gracias en particular por la experiencia de ayer por la tarde y la visita al Memorial de Ntarama. Visitar el lugar y empezar a comprender mejor el dolor del genocidio ruandés lo considero un gran privilegio.

Vengo de un entorno muy diferente al de la mayoría de ustedes. Mientras que África es un continente con una vida religiosa fuerte y activa, mi país natal, Suecia, es probablemente uno de los países más secularizados del mundo. En el momento en que el cristianismo llegó a Ruanda -hace 100 años-, Suecia inició su transición a una sociedad moderna y secular, en la que el papel de las iglesias y el de la religión quedaron marginados durante un tiempo.

En el caso de Suecia puede describirse como una transferencia de una sociedad postcristiana a una sociedad aptosecular. A diferencia de muchos países europeos, África tiene la ventaja y la desventaja de enfrentarse a los retos de la sociedad transmoderna, sin la experiencia de procesos profundos de secularización.

La religión no suele ser fuente de conflictos. Sin embargo, dependiendo de cómo se utilice o se maltrate la religión, ésta puede desescalar y ayudar a resolver el conflicto de forma constructiva, o alimentar el conflicto, hacerlo más profundo, más violento y más difícil de resolver.

A. H. Almaas Lecture Series: Krishnamurti: su experiencia

ResumenEl regalo materno sostiene la vida y crea relaciones humanas positivas. Abordando importantes cuestiones de la teoría del lenguaje y la comunicación, Genevieve Vaughan asocia el lenguaje y la maternidad a la economía del don gratuito. Una hipótesis fundamental es que la donación materna, el ser madre/acogida, constituye un proceso central no esencial, pero fundamental, de la comunicación material y verbal que ha sido descuidado por la visión occidental del mundo. El paradigma del ser-madre se tematiza en el marco de la lógica del don, que es la lógica de la alteridad. La recuperación de dicho paradigma ofrece una nueva luz sobre el lenguaje, la comunicación y las relaciones humanas, contribuyendo a la recuperación de lo “propiamente humano” en términos de los valores de la economía del don, con el fin último de incidir en la praxis social para el cambio social radical y la creación de mundos mejores. La segunda parte de este texto se titula “Por el bien del otro” y presenta un intercambio de ideas con Vaughan en forma de conversación escrita.