Enseñanzas espirituales d elos angeles

Enseñanzas espirituales d elos angeles

Los ángeles son espíritus verso de la Biblia

El libro de Hebreos proporciona las descripciones clave de los ángeles: “¿No son todos espíritus ministradores enviados a servir en favor de los que han de heredar la salvación?” (Heb. 1:14). De este texto aprendemos que los ángeles son espíritus, son servidores y tienen una misión. Agustín (354-430 d.C.) lo resume muy bien: “Ángel” es el nombre de su oficio, no de su naturaleza. Si buscas el nombre de su naturaleza, es ‘espíritu’; si buscas el nombre de su oficio, es ‘ángel’: por lo que son, ‘espíritu’, por lo que hacen, ‘ángel'”1. Para Agustín los ángeles son servidores y mensajeros. Ese es su oficio.

Dionisio el Areopagita (c. 500 d.C.) pensaba lo mismo. Desarrolló una elaborada jerarquía de ángeles que ha influido en la angelología católica y ortodoxa. Agrupó a los ángeles en tres grupos de tres. El orden más alto es el más cercano a Dios, el más bajo es el más cercano a la humanidad. En este esquema, los serafines son los más altos del coro del cielo, cuya función es adorar al Dios trino. Los ángeles son los más bajos de los seres celestiales porque llevan el mensaje divino a nosotros, las criaturas terrestres. El problema con el esquema de Dionisio es que está a la deriva de las Escrituras. Sabemos que hay ángeles y arcángeles. Miguel, por ejemplo, es un arcángel y líder del ejército angélico (Judas 9 y Apocalipsis 12:7). Pero más allá de eso es una especulación.

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Espíritu Santo y ángeles

Las religiones abrahámicas suelen describir a los ángeles como intermediarios celestiales benévolos entre Dios (o el Cielo) y la humanidad[1][2] Otras funciones son las de protectores y guías de los humanos, y servidores de Dios[3] Las religiones abrahámicas describen jerarquías angélicas, que varían según la religión y la secta. Algunos ángeles tienen nombres específicos (como Gabriel o Miguel) o títulos (como serafín o arcángel). Los expulsados del Cielo se llaman ángeles caídos, distintos de la hueste celestial.

La palabra ángel llega al inglés moderno desde el inglés antiguo engel (con g dura) y el francés antiguo angele.[7] Ambos derivan del latín tardío angelus, que a su vez fue tomado del griego tardío ἄγγελος angelos (literalmente “mensajero”). [La forma más antigua de la palabra es la micénica a-ke-ro, atestiguada en la escritura silábica lineal B.[9] Según el lingüista holandés R. S. P. Beekes, ángelos puede ser “un préstamo oriental, como ἄγγαρος (ángaros, ‘mensajero persa’)”[10].

En el zoroastrismo existen diferentes figuras parecidas a los ángeles. Por ejemplo, cada persona tiene un ángel de la guarda, llamado Fravashi. Estos ángeles son protectores de los seres humanos y otras criaturas, y también manifiestan la energía de Dios. Los Amesha Spentas han sido considerados a menudo como ángeles, aunque no hay ninguna referencia directa a que transmitan mensajes,[12] sino que son más bien emanaciones de Ahura Mazda (“Señor Sabio”, Dios); al principio aparecieron de forma abstracta y después se personalizaron, asociados a diversos aspectos de la creación[13].

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Tipos de ángeles ministradores

Wayne Grudem es profesor de investigación de Teología y Estudios Bíblicos en el Seminario de Phoenix, Arizona. Es licenciado por Harvard (AB), el Seminario Teológico de Westminster (MDiv, DD) y Cambridge (PhD). Es autor de más de una docena de libros, entre ellos el bestseller Teología Sistemática. Su nuevo curso online de Teología Sistemática ya está disponible.

Teología Sistemática 1, impartido por Wayne Grudem, se caracteriza por un fuerte énfasis en la base bíblica de cada doctrina; una enseñanza clara, con un mínimo de términos técnicos; y un enfoque contemporáneo.

Enseñanza sobre los ángeles

Este escenario puede parecer extremo, pero es un ejemplo del énfasis generalizado en los ángeles y los encuentros angélicos en el movimiento carismático actual. En el caso de la iglesia brasileña, el pastor se salió de la línea teológica y su iglesia se convirtió en una secta. Queda por ver lo que ocurrirá en otros sectores de nuestro movimiento, ya que los líderes promueven enseñanzas sobre los ángeles que van desde lo ligeramente extraño hasta lo francamente descabellado:

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Los líderes del movimiento profético hablan a menudo de ángeles que traen sanación, riqueza o unciones especiales. Algunos han descrito ángeles tan altos como rascacielos, mientras que otros dicen haber visto ángeles diminutos del tamaño de insectos. Un profeta habló de ángeles que duermen dentro de las paredes de las iglesias. Otro segmento de creyentes afirma que los círculos brillantes de luz que suelen aparecer en las fotografías son ángeles en forma de “orbes”.

Con tales enseñanzas exóticas en aumento, necesitamos desesperadamente algunas directrices bíblicas. Si crees todo lo que oyes estos días, los ángeles pueden ser enormes, diminutos, esféricos, masculinos, femeninos, con o sin plumas. ¿Qué será lo siguiente? ¿Ángeles de perro que saltan? ¿Ángeles sirena con aletas? ¿Ángeles bufones con cascabeles en el sombrero?

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